从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………
  疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……
　
  书生不明所以。
  僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
  但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。

王鹏在酒吧里喝酒，有人在背后撞了一下他，把王鹏手里的酒杯险些撞飞，王鹏怒了，正欲起来教训一下那人，突然看见一个黑影飘在他的头顶，他吃惊地问：“你谁呀？”
  
  黑影冷冷的说：“我是死神。”
  
  “死神？”王鹏大吃一惊，语无伦次地问道：“你……你怎么会出现？”
  
  黑影依旧冷冷的回答说：“因为你快死了。”
  
  王鹏一听脸色巨变，猛地摇头说：“不……不可能。”
  
  黑影伸手在他眼前一晃，王鹏看见自己的灵魂脱离了身体飘在了半空中。他看见刚才的一幕重新上演，后面有人撞了他一下，他回头破口大骂。那人毫不示弱地和他对骂，接着俩人越骂越凶，最后大打出手，厮打中那人摸起了一个酒瓶狠狠的砸向王鹏的后脑，一股鲜血在他脑后喷射而出……
  
  王鹏看得是惊心动魄、冷汗直流，失神中他发现自己又回到了刚被人撞完的时候，此时他的怒气没了，回头看撞他那人时一脸的温和。
  
  撞他那人面色一红，赶紧道歉，“真对不起。”
  
  王鹏笑呵呵的说：“嗬！没关系，是我坐的太靠边了。”说完之后他小心的看了看头顶，黑影不见了，这才松了一口气暗道：“好险！”
  

　2006年2月，62岁的匈牙利著名的戏剧家和讽刺作家彼得·哈拉斯兹，决定上演自己人生的最后一场“戏”———活着参加自己的葬礼！举世惊讶，他这看似荒诞的行为传遍了全世界。
  事情是这样的，这位知名的先锋戏剧家，在晚年患了肝癌，感到时日无多的哈拉斯兹决定像个死者一样静静躺在玻璃棺材中，按照葬礼常规的程序，让亲戚朋友们对他进行凭吊和哀悼。
  他说：“我想活着体验自己的葬礼，我想通过死者的眼光来看葬礼。这一事件也许非常简单，但我想结果一定很有趣，因为人们很少有机会参加活人的葬礼。”一派轻松幽默的样子。在他看来这跟他的戏剧是同一回事。
  看到他面对死亡和即将离开这个世界时，有这样的勇气和乐观轻松的态度，我想参加他的葬礼的每一个人都不会笑他疯狂，相反，会对他充满敬佩和很多感动。世间的人，无论国家、种族、肤色，还是性别，面对死亡生来就有一种特别的恐惧。面对死亡时，人在顷刻间会迸发出无限的孤独感———一种被孤立、被抛弃，完全无助的感觉。因此，很多人都避免谈及这个话题，试图把它遮盖过去，仿佛这样就可以避免了它的发生似的。又有很多人如克里希那穆提所说：“假设我知道总有一天要死，于是就为死亡辩解，使它合理化、知性化。其实根本没有超越死亡，只是超越了有关死亡的一些概念而已。”当死神真正来到面前时，便吞没了他所有的理智。
  在死亡面前我们是无知的和偏见的，在生命将要戛然而止的时刻，恐惧、不舍、伤感和束手无策似乎已成为我们惟一可做的选择。若当我们自然地接受，坦然地面对它，正如我们对待生一样，积极地追求，全然地去做，平静地接受———生活中所发生的一切，我们的灵魂也许就多了一分自由，我们的心情即会顿然轻松，生命也便开阔了。
  索甲仁波切在《西藏生死书》里说：“学会怎么死亡的人，就学会怎么不做奴隶。”也许，有一天，在某一刻，我们也将参加自己的葬礼，你会如何面对呢？

一位年过四十的朋友要离家去异地的艺术学院进修。
  饯行会上，大家你一言我一语，都是鼓励、勉励、激励，每个人都擦亮了眼睛，看她如看名贵瓷器怎样被时光的软布擦拭得越来越亮，灿烂辉煌，直到有人语重心长，提出人生四原则。那个人说：“做人要分四步走：第一，坚持，第二，坚持，第三，坚持，第四……放弃。千万千万，要记得。”
  一瞬间豁然开朗。长久以来，我们的思维都进入了误区，总觉得执着是好的，坚持是好的，百折不挠是最好的，要想达到目的，这是最有力的“捷径”了：只要执着、坚持、百折不挠，就一定能“１＋１＝２”，奋斗和成功之间可以直接画等号。
  哪有这回事呢？
  一次作协会上，我结识了一位文友，她头发花白，皱纹纵横，看不出多大年岁，反正儿子都快大学毕业了。她告诉我，自己从十几岁走上文学之路，到现在“发表了十几篇文章呢”！而且这好几十年的工夫，攒了满满两大箱子的手稿，大部分纸页都发了黄，就等着有一天能够大名远扬，以往的这些东西就可以全部拿去发表。
  她一边说，一边拿出厚厚一摞文章让我看：文笔嫩，主题老，用写报告的手法写小说，用歌颂太阳的口吻写散文，居然像这样写啊写地写了一辈子，这可怎么得了？
  她一边端详我的脸色，一边问：“行不行？好不好？”
  我支支吾吾地说：“还，还不错。”
  她受了鼓励，说：“谢谢你！我会一直坚持下去的！”
  我吓一跳，条件反射地叫：“别！”
  “为什么？”
  看着她探询的目光，我不知道该怎么说。她的精神我很敬佩，可是，她的做法却是错的。爱一个人，爱一件事，爱一份事业，爱到全情投入，那敢情好，可是一定要有一丝丝的理智用来衡量值不值得。文学是高尚的，这不错，文学是神圣的，这也不错，可是，文学也很凉薄，为她献身，她还得考量一下，你有没有这个底气和这个本事呢？虽说“将相神仙，也要凡人做”，毕竟不是随便哪个凡人都能出将入相的。所以，不要盲目献身啊。
  她生气了：“连你也小看我？你怎么就知道我得不了诺贝尔文学奖！”
  我被噎住了。
  很多时候，我们的人生就毁在了过分执着上。所谓“百折不挠”，那是有前提的。不用说，方向错误一定会南辕北辙，可是就算方向正确又怎样？一路冲着顶峰狂奔而去，能不能攀上顶峰不说，那份不肯左右枉顾的劲儿，会屏蔽掉沿途多少大好风光？
  其实，从内心深处来讲，人都是有“自知之明”的，会大略估量得出自己和顶峰之间的距离。可是有时候明知差得很多，仍会受所谓“百折不挠”的蛊惑，拼命往前跑跑跑，心里想着就算到不了顶，也是挺悲壮的，为了这份悲壮，累死也值得。
  真值得吗？还是在害怕？怕中途放弃会被人笑，怕半路转身自己后悔，怕来怕去，如骑疯虎，下不来了。整个坚持的过程，其实就是在拔河，眼睁睁看着自己的生命像条绳子，被抻着、拉着、扯着、拽着，然后“嘎嘣”一声，断了……
  做人总要明智些，适当地示弱、认输、放弃，并没有什么不好。“坚持”这回事，做到九十九分就可以了，留下一分力气好转身；“执着”这张试卷，答满九十九分也就足够了，留下一分，好回头。为什么非得要百折不挠？九十九折之后，爬起来，拍拍土，步向另一个方向，既尊重了生命，又善待了生活。
  这，大概就是一百步和九十九步的区别。

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。     【学习啦】心得：在帮助别人的同时也帮助了自己！

有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。

感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。

有两个妇人在聊天，其中一个问道："你儿子还好吧？”
    “别提了，真是不幸哦！”这个妇人叹息道："他实在够可怜，娶个媳妇懒的要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢！”
    “那女儿呢？”
    “那她可就好命了。”妇人满脸笑容："他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢！

有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。一天，一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？

男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。

路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。

一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。

主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧！”

【哲理启示】：

凡事要尽力而为，也要量力而行。
当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。

小时候旧院子里长了一棵梨树，是嫁接的，你懂得。原本树上结出来的梨不好吃，嫁接结出来的梨好吃........那时候不知道那个是好吃的梨哪个不是好吃的，只能碰运气，有时摘到不好吃的梨只能扔了，又真心觉得浪费。苦思冥想。终于！一个完美的办法诞生了：我能不能再摘下梨之前先尝一尝呢？这样不好吃的就还在树上不会浪费了~！真是太佩服自己了，想想都得意。从那以后我再也没有吃到过一个难吃的梨，可是好景不长，那天下午老妈咆哮着问：谁把树上的梨都咬了一口？？！！我赶忙说不是我肯定是我哥！我妈揪着我的耳朵吼道：看梨上的那两个大板牙印就知道是你干的！！

有位先生委托两个人评估一块他颇有兴趣的土地。

一个向他报告：“那个地方种的全是活不了的树，溪流窄到几乎可让人一步跨过，那儿的野草还有一人高哩!”

另一个人却评论说：“那片土地上的柴火，够你烧一辈子;溪边有一处宽到足以挖个小游泳池;从野草的面积大小来看，这是那地区中最丰饶，最肥沃的土地。”

这位先生采纳了第二个报告，开辟成令人喜悦的休闲农庄。

感悟：悲观的人，在每个良好的机会裏看到了不幸；乐观的人，却在每个不幸中都能看出良好的机会。

父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。

  儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」

  父亲则轻描淡写地回答：说这种话的人，口袋里一定没有钱

  （注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）

在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
   百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。
   它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”
   有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出第一个花苞。
   百合的心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”
   公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。”
   偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏呀！”
   百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
   在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
   百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
   年年春天，百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的百合。
   几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；
   无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。那里，被人称为“百合谷地”。

一天，老师问小明：“1+1等于多少？”

小明说：“不知道！”

老师说：“回家问家长。”

小明回家问爸爸，爸爸正在看股票，小明说：“爸爸1+1等于多少？”“涨了涨了。”小明又问妈妈，妈妈正在看书说：“克林顿。”小明又去问爷爷，爷爷正在唱歌说：“向前进！向前进！”小明又去问哥哥，哥哥正在吃冰糕说：“好爽啊！”小明又去问姐姐，姐姐正在约会说：“亲爱的，我们一起走吧！”

第二天，老师问小明：“1+1得几。”小明说：“涨了涨了！”老师生气的说：“谁告诉你的！”小明说：“克林顿！”老师对小明说：“站后边去！”小明说：“向前进！向前进！”下课了，老师问小明：“滋味如何？”小明说：“好爽啊！”老师说：“去我办公室去！”小明说：“亲爱的，咱们一起走吧！

包拯问：“展护卫，你有儿子么？”
展昭：“卑职连媳妇都没有呢。”
又问王朝马汉，也是同样的回答，包拯转身问公孙策：“那你有孙子么？”
公孙策连声回答：“卑职刚结婚而已，哪里会有孙子啊！”
包拯哈哈大笑，转身对属下们说道：“他自己承认没孙字的啊，以后大家再喊公厕就不准翻脸了哈。”

一个学生去看医生，医生检查后说：“没关系，注射一针就好了。”
医生拿药棉在学生手臂上擦擦，如此反复三四次。
学生以为病重，担心地问：“医生，问题严重吗？”
医生认真地说：“同学，你该洗澡了。”